余晓庭 是一位不求浮名，忠诚于艺术创造的年青艺术追求者。他是以其作画的独特样式与较深文化内蕴被周围的朋友、同行认识，他的山水画，笔墨雄健，色彩浓重，而花鸟画，特别是他所画的墨竹不失儒雅与和谐，无论从文化研究方面还是从审美角度品评，抑或从技法创作意识分析研究都是不可漠视和忽略的。余晓庭在他的山水画中，不仅找到属于他自己的独特语言，而且这种独特语言是他融汇中西绘画于一体的最佳形式语言。
近20年来，余晓庭在自学的道路上孜孜以求不知疲倦，不分严寒，在中国画创作的天地里，默默耕耘着。他生在九江，长在庐山。由于自身的天资加上秀美的庐山所给予他的灵感，无时无刻不在唤发他的创作欲望。先后多次在中国文联、文化部、中国美协主办的权威性大展中荣获一等奖、优秀奖、荣誉奖。在他取得的成绩的背后要付出多少辛劳!他精心创作的山水画以数计，表现手法大气，不落俗套，特别是在表现庐山、赞美庐山等作品中，可谓匠心独运，从以往获奖作品中，无论是《匡庐人家》还是《高路入云端》及《跃上葱茏》都可看出他对庐山有着无比深厚的感情。以艺术的方式，高奏激情时代的壮丽河山，是余晓庭创作山水画的出发点，多年来，他始终关注生活，把目光投向他曾生活了30年的庐山，以及他所向往的大西北高原，执着的开垦自己心得独到的绘画园地，并独具特色，他的绘画语言更加精炼，增强了诗意的凝聚，进一步巩固和深化了他的艺术追求和精神信念。
我们希望余晓庭的创作过程更加完善，在表现庐山手法上更加细腻完美，并在九江学院这新的教学岗位上多出成绩，多出作品，为继承和繁荣我国传统文化艺术作出更多贡献，为九江学院争光，在艺术道路上百尺竿头更进一步。
丹青本天成 妙手偶得之
田立云
有用学问画画；有用匠工画画；也有用性灵画画。
学问画，随着学问精深，画境渐高；匠工画，随着技工时日增多，画事日精：唯性灵之画难为，不是用学问与技工能磨玩得出来的，就像渊明、太白的诗，不是用学问与技工来的个性独有的灵感天性。性灵画家的艺术感觉和悟性，不全关乎学历和阅历。他心中有种禅机、有份禅境，一有触动，便妙笔连珠，如泉涌出，成千丹青，朴质真率。画家随兴所致，沉浸于空灵之境，这种境况犹如禅境，画若参禅，其中乐趣只有画者自知。晓庭画画就是这样，看晓庭画画，真有点看老僧参禅之感。与其相处，极易从他身上体昧到庐山林泉之气。有首诗里写过他结舍在庐林，“榻卧松间月，杯倾雾里云……”可见他确有股道骨逍遥的风姿，古人说“画如其人”就是说此事，人自身的性灵诚如古哲所言：“不生不灭，不增不减”，在晓庭艺术生活中，充分得到印证，他所有的艺术冲动都是来自天生的兴趣，性灵的触动，并不因为多次获省国大奖而增，亦不因为无名无利而减，他的一山一水，一草一木，首先是陶醉了自己，而后也真实地陶醉了别人，艺术的原则确也如此。晓庭昔日曾说过：“艺术是自己的生命，生命中不可以没有艺术”。生命是自己的，艺术理所当然是自己的，画画是为了生命寄托，不是世上时髦什么就画什么，好卖什么就画什么，他没有随波逐流，他生活在自己的净土里，净土里有庐山，有大川，有飞禽走兽，有花草树木，这些都滋滋地融汇在心源炅境里，以至他画画时能呼风唤雨，要山水有山水，要花鸟有花鸟，要人物有人物，大画不拒仞丈，小画不拒方寸，是称丹青中的画家，超然于丹青中的专家。
长耕赞说：“性灵的神机臻妙啊，怪道常有人问先生师出何门”。
